1.Para uma Teoria Semântica: Da Noção ao Signo

Para uma Teoria Semântica: Da Noção ao Signo, do autor (Universidade Federal do Rio de Janeiro). Dirigido aos estudantes de graduação dos cursos de Letras o livro revê os conceitos e práticas do estudo da semântica em teoria lingüistica em geral: a de signo, dentro de uma perspectiva de alguns autores, transmitidos por meio de exemplos em três vertentes. A obra está dividida em três capítulos, cada qual introduzido por uma lista de palavras-chaves, indicando o que vai ser tratado nas páginas seguintes.

O primeiro capítulo, “A Concepção de Ferdinand de Saussure” (pp. 25-26), explica a perspectiva teórica da tradição sobre o signo lingüístico, objeto de estudo desde a tradição clássica. O segundo capítulo, “A Concepção de Hjelmslev” (pp. 26-28), se prende a tradição saussuriana, ou seja, se insere nos pólos extremos do som e do pensamento e o terceiro, ” A Perspectiva de Eco” (pp. 28), trata de conciliar perspectivas filosóficas e lingüisticas . O livro apresenta, ainda, lista de exercícios, referências bibliográficas, índice de assuntos e finaliza com os agradecimentos da autora.

Em “A Concepção de Ferdinand de Saussure ” ,(25-26) o autor reflete sobre as questões teóricas que envolvem o estudo do signo linguistico focando dois aspectos essenciais: a arbitrariedade do signo e o caráter linear do significante. O autor expõe as premissas básicas da arbitrariedade em termos de relação imotivada entre significante e significada, não entre significante e coisa. São também explorados temas como conceitos de distribuição, semiologia e tendências mentalistas.

Neste tópico, verifica-se principalmente o conceito de distribuição, onde se distingue o signo lingüisticos de outros signos (marítimos).Ademais, existe uma linearidade do significante em detrimento da disposição espacial.

Em “A Concepção de Hjelmslev” (pp. 26-28), o autor apresenta o emprego dos termos de noção de função, em um sentido próximo do da matemática. Para o autor, a forma tem primazia sobre a substância. A forma da expressão e forma do conteúdo são functivos da função signo. Existe também a perspectiva de Hjelmslev, onde parte da noção de signo para evidenciar os mecanismos, principalmente da conotação e denotação. O autor se preocupa também com a metalinguagem (usando a língua pra falar da própria lingua).

A partir desta seção, começamos a estudar os conceitos e prática das relações entre signos É evidente que o binômio denotação – conotação reflete no exemplo e em outros aspectos o que já esta inserido na cultura, dessa forma adquire uma abordagem descritiva. O autor conclui com a apresentação de alguns problemas desta abordagem na análise ilimitada dos signos, como, por exemplo, a questão dos ‘semiologia’ e ‘semiótica’.

Em “A Perspectiva de Eco” (pp. 28) trata do trabalho de alguns autores como a noção de signo de Hjemslev e a noção de signo de um filósofo, Pierce, os quais propuseram formas alternativas de abordagem destes estudos, tendo em vista a proposta denotação-conotação e metalinguagem. Nesta parte, discutem-se questões como o conciliamento de perspectivas filosóficas e lingüísticas, de forma a situar-se entre a “semiologia” e a “semiótica”.Estabelece-se esta última perspectiva como a ideal para o estudo do autor, além do interpretante ser signo de signo Também será abordado, com importante referência histórica, a teoria dos interpretantes e a sua cadeia.

Nesta mesma seção, o autor trata da cadeia de interpretantes, que leva ao processo de semiose ilimitada (explica-se a si próprio).O esquema da cadeia pode ser sintetizado assim:

Objeto__________________Signo_____________________Interpretante
(antecedente) (interpretante) (signo consequente)

A presente obra ainda apresenta uma lista de exercícios que trabalham com aspectos teóricos, a partir de discussões de trechos de textos a respeito da noção de signo, e com aspectos práticos, como a descrição do processo na cadeia de produção de significados.

O autor atualmente é professora da Universidade. Esta atividade na pesquisa nos permite compreender a presença, ao longo do livro, de considerações históricas sobre os estudos Lingüisticos e Semânticos. Este viés não nos deixa entrever apenas a formação e a busca intelectual da autora, mas também contribui para a ampliação do conhecimento teórico, fornecendo ao leitor as informações a respeito de teorias e métodos empregados no estudo a respeito dos ‘Signos’, em outros momentos das reflexões sobre a linguagem.

Dessa maneira, o livro transmite, ainda diretamente, a idéia de que um cientista deve ter o recuo histórico de sua ciência como uma das metas do conhecimento a ser atingido na formação intelectual e profissional.

De fato, “Da Noção ao Signo” cumpre o papel não só de servir como informações básicas em Semântica e Teoria Lingüistica, como também cumpre o papel de oferecer ao leitor informações precisas e úteis sobre a cadeia de produção dos significados ao longo da história da lingüística.

Devemos lembrar, ainda, que a iniciativa do autor em preparar uma pesquisa de Semântica e Linguisitca vêm em boa hora, já que é preciso marcar, no meio editorial n, o espaço preciso a ser preenchido por obras de lingüística. Também nesse sentido, sem dúvida, Da Noção ao Signo representa uma importante contribuição

2.Teoria dos Signos

Teoria do Signo, do autor José Luiz Fiorin, Professor do Departamento de Lingüistica da USP (Universidades São Paulo). Dirigido aos alunos de graduação dos cursos de Letras. O livro revê os conceitos e práticas do estudo da semântica em teoria lingüistica em geral: a de teoria dos signos, focados por dois tópicos essenciais. A obra está basicamente enriquecida em dois modelos, cada qual introduzido por uma lista de palavras-chaves, indicando o que vai ser tratado nas páginas seguintes.

O primeiro, “A Característica do signo linguistico” (pp. 60-65), explica a perspectiva em que a realidade somente possui existência para os homens quando é nomeada. O segundo tópico “Denotação e Conotação” (pp. 65-72), se prendem a alterações de significados e de violações semânticas, ou seja, quando se ultrapassa a fronteira entre o animado e o inanimado. O livro apresenta, ainda, referências bibliográficas, índice de assuntos e finaliza com os agradecimentos do autor.

Em “A Característica do signo Linguistico”, (60-65) o autor foca basicamente questões teóricas que envolvem o estudo do signo linguistico focando dois aspectos essenciais: a arbitrariedade do signo e o caráter linear do significante. O autor expõe as premissas básicas da composição e valor dos signos. São também explorados temas como traços funcionais, signos e arbitrário.

Neste tópico, verifica-se principalmente o conceito de significado e significaste, onde o caráter do significaste lingüistico faz com que se desenvolva no tempo. Ademais, existe uma linearidade do significante em detrimento da disposição espacial.

Em “Denotação e Conotação” (pp. 65-72), o autor apresenta alterações de significados focando principalmente o signo, ou seja, a junção de um plano de expressão a um plano de conteúdo. Para o autor, a forma usada é a existência da motivação da língua. Existem regiões de sintaxe e morfologia aparecendo muitas vezes. O autor se preocupa também com o jogo do dicionário e principalmente com a poesia, onde a motivação do signo aparece com mais desenvoltura.

A partir desta seção, começamos a estudar os conceitos e práticas do material sonoro (produção de significados) e do plano de expressão. É evidente que os elementos da cadeia sonora lembram de alguma forma, os significados presentes no planejamento de conteúdos. O autor conclui com a apresentação de dois mecanismos principal queda conotação que são: a metáfora e a metonímia. A metáfora foca mais a relação de semelhança, e a metonímia existem uma interdependência de um a outro.

Nesta mesma seção, o autor trata o signo podendo ter várias dimensões, ou seja, do signo mínimo e do morfema. O mesmo faz um paralelo entre signos e signos conotados (metáfora e metonímia)

A presente obra ainda apresenta a função que os signos artificiais possui nas linguagens, ou seja, os signos verbais (interpretantes de linguagens) e os com expressão derivativa (signos linguisticos).

A obra expressa uma mitologia de símbolo quando o mesmo é objeto de uma alienação passando a ser objeto de um culto de si mesmo.

José Luiz Forin atualmente é professor da USP. Esta atividade na pesquisa nos credencia a compreender a presença da Teoria dos signos, ao longo do livro, de considerações históricas sobre os estudos de símbolos e signos de palavras.

Ademais, o livro transmite, a idéia de que a área lingüistica é uma particularidade simbólica, ou seja, as palavras criam conceitos e os mesmos criam a realidade.

De fato, este artigo cumpre o papel de oferecer ao leitor informações precisas sobre a Teoria dos Signos e suas expressões lingüisticas.

O autor, ainda frisa a importância da pesquisa Lingüistica e das expressões, principalmente as metáforas que vêm em boa hora, já que é necessário inserir, boas informações ao leitor.

3.O Objeto da Semântica

Objeto da Semântica, a autora Maria José Duarte (Universidade Federal do Rio de Janeiro). Dirigido aos alunos de graduação dos cursos de Letras. O livro revê os conceitos do objeto da semântica em teoria lingüistica em geral e também tenta esclarecer o seu significado A obra está basicamente enriquecida em planos de estudos de processos simbólicos de informações.

Num primeiro momento, a obra explica o plano semântico-linguistico no sentido estrito, de questões semânticas que se prendem também a outras áreas como: psicologia e filosofia. Num segundo tópico, se prende forma integrada e complementar da semântica buscando estabelecer as relações nos diversos patamares da língua. O livro possui índice de assuntos com referências e agradecimentos do autor

Nas primeiras observações, o autor envolve estudos quanto à pluralidade e a indeterminação do objeto da semântica, ou seja, causa e conseqüência da multiplicidade. O autor expõe os estudos de aspectos do significado da semântica pode servir a outras áreas (psicologia) para melhor tirar qualquer dúvida sobre a mente de cada indivíduo.

Neste tópico, verifica-se principalmente a lógica explorando os mecanismos de determinação e valores simbólicos. Também se visualiza a semântica com perspectivas isoladas e não deixam perceber aspectos interdependentes da pesquisa.

Existe também algum domínio que reluz a evolução da semântica como: semântica lexical, o da sentença (independe da situação) e o do texto (uso concreto da língua).O resultado possui relevância na lingüistica.

Numa outra corrente, o autor apresenta um procedimento que objetiva a construir teoria semântica no sentido dos fatos observados e com conotação de pesquisa.O autor se preocupa com a teoria de Katz (1982,1972), onde a marginalizarão da semântica é fruto das propostas teóricas diversas, ou seja, leva em consideração a fatos semânticos desiguais.

Ademais, é visualizado algum aspecto em trabalhos contemporâneo de semântica como: exposições que mostram os estudos semânticos e as diretrizes; os estudos focados no principio teórico com as execuções de trabalho; como também de limitação do âmbito da semântica (domínio da língua).

Esta obra ainda se insere na semãntica contemporânea, onde é notável Ter obtido bons resultados na cognição e na sentença. Aparentemente, não é explorados outros signifcados com conotação dessa linguagem.

A obra é verificada em diversos aspectos de linguagem onde se merece atenção estudos semânticos comunicativos dos falantes (atos concretos da fala).

Maria Helena Duarte atualmente é professora da Universidade. Esta pesquisa nos evidencia a compreender melhor o Objeto da Semântica, principalmente nas considerações sobre os estudos da semãntica e o significado das formas das formas lingüisticas.

Ademais, a obra traduz a idéia de que significados e sentidos recebem diversas interpretações de acordo com as correntes de pensamento.

O artigo evidencia informações mediante o Objeto da Semântica e suas expressões, como também questões relativas entre sintaxe e semântica.

A importância das expressões e da semântica tradicional é enriquecida, principalmente no tocante a utilização de desvios ou efeitos especiais de significado em linguagem.

4.O Significado

O Significado, o autor Leonard Bloomfield é considerado o fundador da lingüistica norte-americana e professor na Universidade de Harvard. O livro revela o significado de uma forma lingüistica como situação em que o falante a enuncia e a reação e que a mesma provoca, sendo que as situações que inflama os indivíduos a prescrever os objetos e acontecimentos do dia- a- dia. A obra está basicamente centrada no conhecimento humano, principalmente quando o significado possui relação com algo que é conhecido.

Na verdade, esta obra enfoca a determinação de significados, sendo, portanto a premissa no estudo da linguagem. O autor define o significado da forma lingüistica como sendo uma demonstração. A obra possui índice de assuntos com referências e agradecimentos do autor

No seu texto, o autor esclarece que existem situações que induz a enunciar qualquer forma lingüistica variadas. O autor, ainda expõe que os indivíduos enunciam palavras que na verdade não possui sentido nenhum. O mesmo chama de “ discurso deslocado”. Este discurso enfatiza muito o falante.

Neste tópico, verifica-se principalmente a utilização de discursos deslocados que são derivados e não precisa de discussão. Há uma incerteza quanto às formas elencadas do falante. Também se visualiza o Mentalista que define o significado como fato mental ocorrente em diversos ouvintes em torno da produção lingüistica.

O Mecanicista se preocupa com os sentimentos e que são coisas do povo, principalmente relacionado aos movimentos físicos. O autor se preocupa com os vários problemas dos significados e hábitos privados.

Ademais, é visualizado algum aspecto referente às práticas lingüisticas em termos do falante e da reação.O autor enfatiza muita a questão da não-linguagem, ou seja, somente por gestos do ouvinte. Os traços não-linguisticos de comunicação estão inseridos numa forma arbitrária.

A obra ainda se insere na premissa essencial da fonética, ou seja, supões que os significados são desiguais.

Leonard Bloomfield atualmente é Professora de Harvard – EUA Nesta obra é relevante à compreensão do Significado, cujo foco se volta para estímulos dos falantes. A obra traduz a importância de princípios de que o significado da expressão lingüistica é a classe de acontecimentos.

Há informações que o significado e suas expressões são discutidas e polemizadas, pois o falante constitui uma parte essencial nas situações.Inclui-se o sistema nervoso, resultado das experiências lingüisticas. A importância do significado é inserida também, na utilização de efeitos especiais de significado em linguagem.

5.O Escopo da Semãntica

O Escopo da Semãntica, o autor Leonard Bloomfield é considerado o fundador da lingüistica norte – americana e professor na Universidade de Harvard. A obra estuda o significado da língua, sendo enfatizado pelas sentenças e outros objetos linguisticos A obra está voltada pelo significado da semãntica, mas ainda existem discordâncias. A obra enfoca a origem do problema que esta na própria noção de significado adotado para suas pesquisas. Nesse texto existem índice de assuntos com referências e agradecimentos do autor

No texto, há abordagem sobre os conceitos de significado onde se fornece a base pra uma teoria que consegue explicar fatos semânticos. Procura-se uma explicação de significado com o poder explicativo preciso.

Verifica-se um diagnóstico explicando do porque se pode se fazer mais em explicar o conceito de o que é significado? Na verdade o intuito é de se evidenciar os fatos empíricos dentro do domínio da semântica.

O autor enfatiza a procura de esforços para a construção da teoria semãntica, mas sempre se esforçando pra minimizar os erros de interpretações da linguagem. No texto, verificam-se fenômenos como, por exemplo: sinonímia, antonímia e outros.

A obra ainda se insere na importância que a semãntica em criticar qualquer destes fenômenos. Os fenômenos, por exemplo, de sinonimia conflitam com instituições comuns.

Leonard Bloomfield atualmente é Professora da Universidade De Harvard Nesta obra é relevante à compreensão do Significado, cujo foco se volta para estímulos dos falantes. A obra traduz a importância de princípios de que o significado da expressão lingüistica é a classe de acontecimentos.

O autor procura criar uma variedade de fenômenos com a construção da teoria, como também contra o ceticismo

A teoria bakhtiniana é contra qualquer extremismo no que concerne ao estudo da língua. Contrapõe-se ao subjetivismo idealista, no qual a língua é uma criação individual, análoga à criação artística, e apresenta-se como um sistema estável, acabado, ou seja, pronto para ser usado; um depósito imóvel. Assim, essa teoria é muito ingênua ao acreditar que toda forma de expressão lingüística já vem pronta para ser utilizada e que não sofre nenhuma modificação por parte do falante. É contrária também a do objetivismo abstrato, no qual a língua é um sistema estável, imutável e transmitida igualmente a todos os seres.

As leis lingüísticas são específicas que relacionam os signos lingüísticos dentro de um sistema fechado. Então, essas leis são objetivas, práticas e transmitidas igualmente a todas as pessoas, independe da subjetividade. Diferentemente do subjetivismo idealista, no objetivismo abstrato as ligações lingüísticas não são relacionadas aos valores ideológicos (artísticos cognitivos ou outros).

Não há, pois, uma interação entre a palavra e seu sentido por meio de uma conexão artística ou naturalmente cognitiva. Concebe as variações individuais nos atos da fala com sendo refrações (“quebras”, “desvios”) ou variações acidentais ou mesmo deformações das formas normativas.

Já com relação ao dialogismo, que pertence à ótica bakhtiniana, a língua é vivenciada e evoluída na própria comunicação verbal concreta. Ela (a língua) não é dependente das normas lingüísticas muito menos do psiquismo individual dos falantes.

Diferentemente das duas correntes extremistas, a língua é um sistema estável com evolução ininterrupta que é conseguida a partir da interlocução viva. As leis da evolução lingüística são, pois, leis sociológicas. Não há uma correlação entre a criatividade lingüística e a criatividade artística nem com qualquer atividade ideológica particular. Mas, não se pode isolá-la dos valores e conteúdos ideológicos a que pertence.

A enunciação é de caráter genuinamente social. E, portanto, só se torna eficaz entre os interlocutores.

Muitas pessoas não sabem o que significa realmente cognição ou processo cognitivo. Ligam cognição a conhecimento puro e simples. No entanto, cognição nesse sentido toma um caráter meramente imutável, inativo, sem interação. Mas na verdade, conhecer é um ato de acumulação de informações (transmitidas por outros ou pelo meio) que se faz mediante atuação, interação e vivência; e processamento dessas informações (que quando lemos guardamos na memória).

Nós atuamos no meio no qual vivemos. À medida que vamos interagindo com o meio, no qual há outras pessoas, sofremos perturbações decorridas dessa interação, mas concomitantemente a isso causamos perturbações a ele e, por conseguinte, às pessoas que nele subjazem.

O autor Moreira Campos especializou-se no drama familiar urbano, embora tenha também cultivado o chamado conto rural, semelhante ao regionalista. Em muitas narrativas esse conflito se dá no plano amoroso: quase sempre marido ou mulher infiel. Outras vezes o embate é interior, do protagonista e a morte num curto lapso de tempo ou o tempo de uma morte são utilizados com alguma freqüência por Moreira Campos, pois a morte como tema central está presente em diversas narrativas, sem contar com a presença de velhos, moribundos ou não, é também uma constante nos contos moreirianos.

Dentro desta perspectiva, o ponto de vista onisciente é encontrado em alguns contos, para estabelecer diversos tipos de diálogos a fim de enriquecer a narração dos fatos e falas, no entanto, não trazem as tradicionais indicações dos nomes dos personagens, portanto, os diálogos ou as falas em Moreira Campos são quase sempre circunstanciais, de aparente inutilidade, são, no entanto, muito necessários à aurdidura.

Dentre seus variados contos De “O Puxador de Terço” destaca-se “Os Anões”, em que a concisão do contista é mais visível. Mais uma vez Fortaleza é o ambiente da trama. Mais uma vez a estrutura de círculo: uma frase que se repete (“Tu agüenta mesmo um homem?”), no começo, no meio e no fim, a mostrar que o drama da anã Lourdinha não findou, continua. Em “O último hóspede ou Eurico, o noivo” toda a trama se desenvolve numa pequena pensão.

Mais uma vez o embate amoroso, aqui de forma inusitada, eis que a terceira personagem, a noiva, não se apresenta, é apenas mencionada, e a quarta, o marido traído, mal aparece, como se de nada soubesse. A narração se faz lenta, noturna, sonâmbula, como se a história não tivesse fim – os mesmos gestos, os mesmos atos todos os dias, todas as noites. O drama como que se manifesta às escondidas, sem testemunhas.

Ou sem espectadores. Em razão disso, não há desfecho. Em “Os três retratos” a concisão se aguça. Em “O Banho”, como o próprio título sugere, tudo se dá num instante, num curto lapso de tempo. Um instantâneo, talvez. Também breve é “As Corujas”, outra obra-prima. Num necrotério, o vigia dos mortos em luta com as corujas, que “pousam sobre o peito dos mortos, arranhando-lhes os olhos parados”.

O tempo se alonga, numa luta desesperada do homem em defesa da integridade física dos mortos. E o círculo se fecha, sem final. “Os Estranhos Mendigos” também não apresenta desfecho, porém há nele um embate passado – assalto ao comércio pelos soldados do destacamento –, como a infra-estrutura do conflito posterior – os dois mendigos (ex-soldados) estropiados nas ruas. Esse lapso de tempo alongado se vê em muitos contos, como em “Frustração”.

Esse tipo de conto sem desfecho, iniciado em “O Puxador de Terço”, se aperfeiçoou no livro Dizem que os cães vêem coisas (que não deixa de ser uma antologia pessoal). “O cachorro” é todo uma síntese. E o desenlace se dá no meio da história. Ou então o desfecho é a trama. Em “Os Doze Parafusos”, outra das mais conhecidas e belas narrativas curtas de Moreira Campos, o remate se dá um pouco antes do final, quando a personagem se suicida e em alguns contos os personagens sem nome, vêem coisas e às vezes o único personagem com nome é secundário.

Não se vê em Moreira Campos a descrição excessiva. Quando a utiliza, no entanto, o faz de maneira a preparar o terreno (o palco) para que o personagem nele se movimente. Veja-se “O Peregrino”, o começo: “Chão rude, áspero, mais de pedregulhos”. Mais adiante o narrador fala de horizontes, ramaria seca, bacuraus, folhagem do imbuzeiro. O enredo é de cunho regionalista: vidas pobres, morte por picada de cobra, a chegada do peregrino e em outros contos Moreira Campos apresenta diversas ações (tempos) subseqüentes, que poderiam ser mencionados e outros merecem análise mais profunda, talvez até ensaios exclusivos, como é o caso do desfecho diluído ou posto no meio da narração.

Biografia

Moreira Campos (José Maria), nascido em Senador Pompeu (6 de janeiro de 1914), é filho do português Francisco Gonçalves Campos e Adélia Moreira Campos. Ingressou na Faculdade de Direito do Ceará, bacharelando-se em 1946. Licenciou-se em Letras Neolatinas em 1967, na antiga Faculdade Católica de Filosofia do Ceará. Na área do magistério iniciou-se como professor de Português, Literatura e Geografia em colégios. Exerceu o magistério na Universidade Federal do Ceará, Curso de Letras, como titular de Literatura Portuguesa. Integrante do Grupo Clã. Pertenceu à Academia Cearense de Letras. Faleceu em Fortaleza, no dia 7 de maio de 1994.

Deixou as seguintes coleções: Vidas Marginais (1949), Portas Fechadas (1957), distinguido com o Prêmio Artur de Azevedo, do Instituto Nacional do Livro, As Vozes do Morto (1963), O Puxador de Terço (1969), Os Doze Parafusos (1978), A Grande Mosca no Copo de Leite (1985) e Dizem que os Cães Vêem Coisas (1987). Seus Contos Escolhidos tiveram três edições, Contos foram editados em 1978 e Contos – Obra Completa se publicaram, em dois volumes, em 1996, pela Editora Maltese, São Paulo, com organização de Natércia Campos. Tem também um livro de poemas, Momentos (1976). Participou de diversas antologias nacionais. Algumas de suas peças ficcionais foram traduzidas para o inglês, o francês, o italiano, o espanhol, o alemão.

Sua obra está estudada em importantes livros, como o de José Lemos Monteiro, intitulado O Discurso Literário de Moreira Campos, o de Batista de Lima, Moreira Campos: A Escritura da Ordem e da Desordem, e outros mais abrangentes, como Situações da Ficção Brasileira, de Fausto Cunha; 22 Diálogos Sobre o Conto Brasileiro Atual, de Temístocles Linhares; e A Força da Ficção, de Hélio Pólvora. Em jornais e revistas se estamparam quase uma centena de artigos e ensaios sobre os seus livros.